udne ki chhah mein,
har roz hi girna,
fir uthna,sambhalna,
aur aage badhna.
toote pankhon ka faila yahan ambaar dekhkar,
mein thak gaya hoon ab khawab dekhkar.
syahi me ghulti umr sari,
goongi kitabon me simattii duniya hamari.
chhoote gaye mujhse bahut se mere apne.
hoti lambi unki,
 har roz, kataar dekhkar
mein thak gaya hoon ab khawab dekhkar.
sookhe patton si zindgi,
aur mashaalon sa dil.
uthte yahan dhunye ke roz gubaar,
bas yahi nazara,
 harbar dekhkar.
mein thak gaya hoon ab khawab dekhkar

thodha thakki,
adhjagi,adhsoyi,
idhar udhar,
kuch dhoondhti,
uljhano mein khoi.
ek raat,ek roz,
kuch yun,
mere kamre mein roi,
na keheti kuch,
na chup bhi reheti.
sugbughatein,kabhi
to kabhi siskiyan.
kuch kehene ki chhah,
par vedna ki bediyan.
kuch kabhi sochti,
fir soch se vo joojhti.
moond aankh ko,
sheesh haath mein dabochti.
pair chhati me simate,
vo nayanno se lad padi.
baandh jo toota magar,
to chandni bhi bhe gayi
namak neer ho gaya.
megh bhi bifar pada,
raat ki karuna mein vo,
toot ke baras pada.
zaar zaar vo hui,
taar taar vo hui.
aansu aansu chhan gaye,
os os ban gaye.
kuch is tarah giri nisha,
ke gir ke jo bhikhar gayi.
lalima prabhat ki  bhi,
 aur surkh ho gayi.

an endless con,
keeps on begetting
veiling the obvious,
its the lies,
you start believing.
oh, the travails of,
the heart.
all you thought,
you were,
is just an elaborate farce
in a prison were you born,
with no prospects of escape.
engrossed in the vaudeville,
you were chained to your fate.
burden of your being
you carry on your back
but you mustnt for a moment,
pause or relax.
you should keep on churning,
never skipping a beat
for the dance of destiny
depends upon this feat.

un baaton ko bhi hai,
jo ab hoti nahin hain.
un raaton ko bhi hain,
jo ab sooti nahin hain,
us chadar ko bhi hai,
jo bistar ke ek taraf ab khinchti nahin hai
har us subaha ko bhi hai,
jo ab adhuri si akele hi aajaati hai,
bas vahi,
intezaar.

in sadko ko bhi hai,
un moodon ko bhi hai,
mera tumhara,
aur hum jaise na jane kitno ka,
jo inpe yun hi phire the,
ghadi ki suiiyan,
rokk dene ko aade the.
bas vahi,
intezaar ,
bada anokha word hai ye,
samay ki dardhta,
hiridya ki vedna
aur dimag ki adheerta,
sabhi isme nihit hain.

bachhpan se jawani ka,
jawani se kamyabi ka..
bas vahi hai,
intezaar.
haan in sab ke beech,
aur bahut kuch aata hai,
jise hum bhool-chook me,
life keh dete hain,
par vo to
aate-jaate lamhe hain,
kuch jaan ke kiye,
kuch ayinve hi hue,
kisse hain,
jo kabhi to pani ban,
chahere ke kone se,
behete hain,
to kabhi colgate se brush karne ka,
acchha bahana bhi dete hain.
vo to sapne hain,
jo kabhi sote hue dekhe,
to kabhi jaagte hue toote.
life to bas vahi hai,
intezaar.

ab tumse bhi mein kya kahoon,
tum kehete ho jo dil me aye
keh do.
par dil ka mujhe ab bas,
kabhi kabhar hi ehessas hota hai,
jab kabhi kuch yaadein chott karti,
hain,
khansi ke saath milkar seene,
mein keel si chubhti hain.
haan bas tabhi ek pal ko,
dikhta hai vo,vahin
jakda hua,
chalte hue pankhe ki tarah bhikra hua,
daya bhi aati hai mujhe,
samjhata bhi hoon usse,
ki bhai bas ab,
tera time ho gaya,
bachhpan aur jawani ke saath,
ab tera bhi pack up ho gaya
ab maturity lani hai,
life me kuch surety lani hai,
uski baatein to,
kai barsson se meri samajh,
ke pare hain,
mohenjodaro aur harappa ki,
script ki tarah
uske bhi,
kayi sawaal undeciphered,
hi pade hain.
har raat vo kuch naye
sapne saat lekar sota hai.
aur har raat unhin ke tukde sanjota hai.
farmaieshein to kai hain,
uski,
khush rahene ki,
milne milane ki,
ek cup coffee ke sath fir vahi dhun gungunane ki,
aawaz bhi deta hai,
par,rationality nahin hai,
na,
logic nahin samajhta,
life ki barikiyan,
use dikhti nahin hai,
paas ki nazar kuch,
kamzor hai,shayad
par door ki bahut,
dekhta hai.
kuch alag se hi,
primitive notions hai uske,
usse raat me jagna hai,
idhar-udhar ki sochna hai,
tumko dhoondna hai,
fir,jhunjla ke,
thodha chillake,
bas yun hi,
apna time waste karna hai.
kuch adad,ghisi-pitti purani,
pics ka ek collarge,
bhi dikhata hai
usi me dekha hai,
ki,
vo hansta tha,
tumse milta tha,
bahut naive hai,
usse lagta hai,
ki tum fir,
aaoge,
vo,shaitaniya karega,
aur tum,
fir khilkhilaoge.
abhi toota to nahin hai vo,
par thak sa gya hai.
hum-tum to aage badh gaye,
par lagta hai,
vo vahin rukk sa gaya hai.
par shukr hai,
ki,
ab sirf itna hi
bas chalta hai,
uska mujh pe,
 

JUST something i came across, while studying. 
its an excerpt from the chapter on "society and culture" (ad 600-1300)
its an inscription giving account of an historical event
i feel that it is of pronounced contemporary relevance 
hence i am sharing it here.

in 1264 ad somnath witnessed close ties between a hormuzi merchant " Nuruddin Firuz" and the local landowner "Chhada" to such an extent that they were called righteous friends (Dharmabandhava). the relevant bilingual inscription records the active support of local eminent Hindus to construct a "Mijigti" or Mosque at somnath.
the spirit of synthesis is best brought out by the same record ad 1264, which invoked
ALLAH as "VISVARUPA"( of universal form), "SUNYARUPA" (formless or aniconic) and "LAKSHYALAKSHYA" (one who can be seen yet be invisible ).

that was somnath in 1264 AD !!,
how farther apart have we gone from our culture in process of defending it ?

Mr.Nameless

o mr nameless how do you do.
are you still the same person.
or have you changed too.
many o moons ago.
at the old alehouse did we meet.
i was a little timid a gawky young boy.
unsure of what to do
i looked up to you
you held your drinks
you held your dames
dealt the cards and played the game
you had the swagger
you had the charm
with a devilish grin
you had the world
swooning in your arm
are you still the same player
or have you become a naysayer
you look a bit tired
little rusted and wired
has life treated you kindly
or has it whipped you blindly.
did you not get the blue house by the lake
what about the rainbow boat
that you promised to make.
you were the one
they all desired
lauded and praised
you were the sire
with the swivel
of your favourite rye
you made quandaries
disappear in the blink of an eye
are you still the jovial host
or has the age turned you bitter, old bloke
life you said is quite easy
full of fun, sunkissed and breezy
you had it all figured
is what we thought
never imagined i will
ever find you in a spot.
what happened mr nameless
did you take a wrong turn
where are your friends
did they desert you
after all the fun
o mr nameless now i see
you are still the same
but the others
they sure did flee
you are in a mess
o it sure is true
like an injured
sparrow who forgot
it once flew
but dont give up
not just yet
let's raise the storm
the world thought was dead
so mr nameless
shake the lies off from your eyes
stand up strong
for one last fight
in this battle
i stand with you
once you taught me
now let me guide you through
for you know it
as well as i do
mr nameless
you are me
and i am you

those who stood tall,
why assume they never could fall
often the smiles shone through,
though its was the scars they hid
which longed for you.
atlas bore the weight of sky.
still you ask why he gazed at medussa's eye
bit by bit are mountains weathered.
"standing strong" is what you see.
why cant you fathom the restless nether.
you say you heard all my stories.
of kings and queens and beautiful fairies.
dont you know in silence lie
the tales
said not by tongue,but with the eye.

lone solid screwdriver: run little childrun away from herefor its not the ...

lone solid screwdriver: run little childrun away from herefor its not the ...: run little child run away from here for its not the place you once held dear its the forsaken ground where the demons prowl sordid eyes of ...

i am nobody,who knows he could be somebody,and i blame no one,if fail i must then fail i will,to learn to rise,to how turn the tide,piercing me thru the dammed pain so real, it aint from a wound or a tear that i never shed when i let go everything that was me for a life full of fear,but i blame no one,if loose i must then loose i will, to learn to fight,to how reclaim my pride.cause i am nobody who knows he could be somebody
what was once near, so bright&clear is now in haze,my dreams violated&hopes in despair, but i do nothing,just stand here dazed.but i blame no one,if stop i must then stop i will, to learn to ride, to how set things right. cause iam nobody who knows he could be somebody

My life is but a sum of many tales

some said,others left for dead

an unkown bard's mellifluous gloire

resonating my own melancholic noire.

My life is but a sum of many tunes

some hummed,others kept mummed

a lambkins nescient babble

jostling amidst sublunary haggle

हम नयी पीढ़ी के विज्ञानिक एक नया शोध कर रहें है ,

पेन की निब घिसने को किसी दिफ्फेरेंत से टोपिक की खोज कर रहें है 
,
बीमारी , बेचारी , या लाचारी 
,
मुरझाती जवानी ,छीनता बचपन 
,
corruption , comission या competition 
,
पर इस्पे अब और क्या लिखेंगे
,
पढने वाले भी हम पर ही हस्सेंगे
,
नहीं
.
हम नयी पीढ़ी के विज्ञानिक एक नया शोध कर
रहें है ,

पेन की निब घिसने को किसी दिफ्फेरेंट से टोपिक
की खोज कर रहें है ,

उमीदों ,उन्मादों या frustation के किस्से ,

मंदिर की घंटी , या मस्जिद के हिस्से ,

अच्छे तो हैं ,

पर इसमें अपनी intellectuality कैसे भागारेंगे ,

साल दर साल जो
किताबें
रटी
हैं ,

उनका
झोल
कैसे
उबालेंगे

नहीं

हम नयी पीढ़ी के विज्ञानिक एक नया शोध कर रहें है ,

पेन की निब घिसने को किसी दिफ्फेरेंट से टोपिक की खोज कर रहें है ,

लालू के आलू की बातें ,

या हाथी पे बैठे नवयुगी राजे महाराजे ,

त्रिशूल
पे
उगे
कमल
की
गाथा
या
,

बिन बुलाये
युवराज
की
माता
,

यार इनमे अब वो बात नहीं है ,

इस बासी कढ़ी में ,

हम जैसे social scientiston के लायक

औकात नहीं है ,

नहीं

हम नयी पीढ़ी के विज्ञानिक एक नया शोध कर
रहें है ,

पेन की निब घिसने को किसी दिफ्फेरेंट से टोपिक की खोज कर रहें है ,

शहर की मेट्रो ,

या तेरे गाँव का रेट्रो ,

भारत का बुढ़ापा या

इंडिया का बचपन

उठती इमारतें या

या गिरते इंसान ,

बुद्ध के आँगन में दौड़ी फेर्रारी ,

या सुखिया की कीचड में फँसी बैलगाड़ी ,

पर क्या इससे कुछ काम बनेगा ,

हमारी लेखनी से क्या ये फर्क मिटेगा ,

छोडो यार थोडा vague, gernalized सा टोपिक है ,

हम specialiston से नहीं नापेगा ,

नहीं

हम नयी पीढ़ी के विज्ञानिक एक नया शोध कर रहें है ,

पेन की निब घिसने को किसी दिफ्फेरेंट से टोपिक की खोज कर रहें है ,

कोला की घुलती चीनी ,या

तेल पर फिस्सली देशों की रणनीति ,

चाचा sam की दादागिरी ,

या नॉर्थ में जन्मी साउथ की आज़ादी के नयी नीति

हुम्म ,ठीक हैं पर इनमे Relevancy का आभाव है ,

क्या इनसे हम पे पड़ता सहीं में कोई प्रभाव है ,

हम तो पंचशील पे चलते हैं ,

थोडा right, थोडा left झांक कर middle पे ही टिकते हैं ,

बिन बात मुद्दों को क्यों उलझाएँ

सही का बेडा हम ही क्यों उठाएं

नहीं

हम नयी पीढ़ी के विज्ञानिक एक नया शोध कर रहें है ,

पेन की निब घिसने को किसी दिफ्फेरेंट से टोपिक की खोज कर रहें है 

मेरे गीत ,ओ मेरे मीत ,

क्या तू भी मुझसे रूठा है ,

आड़ी तिर्चि कीन्ची लकीरों ,

से क्या तेरा दंभ भी टूटा है ,

कह ते हैं वो समय और था ,

क्या ये पल भी कुछ और ही है ,

ऐसे ही कुछ प्रश्नों ने ,

क्या तेरा भी कुछ लूटा है ,

मेरे गीत ,ओ मेरे मीत ,

क्या तू भी मुझसे रूठा है ,

आज हँसे तो ,

हंसी भी क्या है ,

परसों का रोना भी झूठा है ,

मेने खुद से अक्सर ऐसा ही कुछ पुछा है ,

क्या तुने भी खुद को कभी यूँ टटोला है ,

मेरे गीत ,ओ मेरे मीत ,

क्या तू भी मुझसे रूठा है ,

पढ़ा लिखा क्या खाक किया है ,

कुछ नहीं सब बर्बाद किया है

क्या तुझको भी दुनिया ने ,

कभी इस तरह तोला है ,

मेरे गीत ,ओ मेरे मीत ,

क्या तू भी मुझसे रूठा है ,

क्या मेरी कविताओं में , 

मेरी भी झलक मिलती है ,

शब्दों के इन गाँव में ,

क्या मेरी भी फसल दिखती है ,

क्या सच्चा हूँ में ,

अपनी बातों में ,

क्या मेरी बातों से ,

सच्चाई की परख मिलती है ,

क्या मेरी कविताओं में ,

मेरी भी झलक मिलती है ,

कुछ छोट्टी ,कुछ बड़ी पंक्तियाँ ,

कुछ सीधे ,कुछ टेड़े तर्क ,

चंद जिंदगी से लिए उधारी किस्से ,

कुछ फालतू तेरी मेरी ,

क्या इन सब के सार में ,

मेरी भी गंध मिलती है ,

क्या मेरी कविताओं में ,

मेरी भी झलक मिलती है ,

आंसू बन बहे नहीं जो ,

शब्द बन अब उतरे हैं ,

क्या इन शब्दों में ,

आंसू की नमी मिलती है ,

बड़े संजोये थे सपने ,हमने

बीच फंसे वो 'हा -ना के भंवर में ,

क्या इन 'हा -ना ' ओ ,

में मेरी व्याकुलता दिखती है ,

क्या मेरी कविताओं में ,

मेरी भी झलक मिलती 

ज़िन्दगी के मेले में ,
हम सभी भिक्मंगे हैं,
शर्म के बाज़ार में ,
हम सभी ही नंगे हैं ,
क्या खोया इन सदियों में ,
क्या पाया इन सालों में ,
इसका जवाब न में हूं,
ना तुम ,
सच तो ये है,
सुबह की मिट्टी से बने हम पुतले ,
शाम तक बेढंगे हैं

दिल को भाता है ,

पर हाथ ना आता है ,

अपना सा है ,

पर जाने क्यों शर्माता है ,

ठिठुरती ठण्ड में ,

गरम चाय सा ,

या अनजान शहर ,

में कुछ अपने गाँव सा .

उलझती सुलझती पहेलियों ,

से बहलाता है ,

यहीं कोने पर ही है ,

जाने क्यों नज़र नहीं आता है ,

पूरानी किताब में मिले किसी नोट सा ,

या बचपन में ढूंढे उस बूढ़े बरगद की ओट सा ,

सपनो के धागों से बीने ,

अरमानो के एक रुमाल सा ,

महसूस होता हर शर्ण हर पल ,

बस यूँ ही पास नहीं आता है

वक़्त की भी क्या ऐयारी है ,
मेरे आज पे कल के तस्सवुर का बोझ भारी है,
तलाशा हर दर्रा ऐ दराज़ में तुझको ,
पर अभी भी तेरे निशानों की खोज जारी है,
यूँ तो फलक से बरसता है, मन्ना हर दिन ,
पर क्या कहूं दोख्तर ऐ बेकरारी से मेरी यारी है,

random confusion

in our times values like honesty, integrity , even intelligence have become normative prescriptions, only lip service is paid to them, while cunningness, superfluousness, oratory, phoniness are desired, valued and even encouraged. makes me wonder is it me who is standing on his head or the world has turned upside down.

just saying

there are only few things, as painful as seeing someone else live your dreams. People around you will assure you to no end that everything is peachy, and it might actually be in relative terms, but within you there is a void, a hollowness which keeps resonating " This is not you, This is not where you should be,". It goes on and on like a broken record. Inside of your head feels like as if it is being eaten up by swarming locusts. Time which usually is like a bird looses its wings and morphs into a python

run little child
run away from here
for its not the place
you once held dear
its the forsaken ground
where the demons prowl
sordid eyes of the behemoth gleam
as he devours another young dream,
run little child
run away from here
for its not your home
its just another ravaged tomb